SOBRE EL ISLAM
UNA BREVE INTRODUCCIÓN
sobre el islam
La creencia y adoración del Dios Único y Verdadero es el pilar de la creencia de los musulmanes.
Muchas religiones también declaran que creen en un Solo Dios; sin embargo, adscriben copartícipes con él. A continuación unos ejemplos:
- Adorar o perdón de Dios a través de Su creación
- Delegar algunos delos atributos de Dios a otros objetos o seres
- Ponen rivales a Dios at elevar algo para que sea opuesto a él
Todas las creencias o acciones antemencionadas van en contra con los principios del islam.
sobre Allah
«Allah» es el nombre personal del Dios Único y Verdadero El nombre «Allah» es la combinación de dos palabras árabes: «al» y «ilah». «Al» significa «El» y «ilah» significa «Dios». Las dos palabras se fusionan y se refieren a «El Dios», lo cual quiere decir «El Unico Dios» o «El Dios Único y Verdadero».
Ninguna otra cosa puede llamarse «Allah». El término no tiene forma en plural ni género, lo cual demuestra su singularidad en comparación con la palabra «dios», que se puede pluralizar (dioses) o feminizar (diosa).
Los musulmanes creen que Allah es: El Único:
- Allah es uno y no tiene ningún copartícipe.
- Allah no tiene iguales ni socios.
- El islam rechaza la representación de Allah con forma humana.
- Nada de Su creación se asemeja a él.
- No hay nada comparable a Allah.
- Ninguna parte de Allah está presente en nadie
(aunque Su conocimiento lo abarca todo).
El Digno de Alabanza:
- Ningún ser o cosa merece de ser adorado excepto Allah.
- Cualquier adoración o plegaría dirigida hacia (o a través de) los santos, profetas, otros seres humanos o naturaleza es considerado idolatria.
- Allah escucha a todo aquel que Le alaba.
- Todo el mundo tiene acceso directo hacia Allah.
- Los musulmanes tienen una conexión directa con Allah sin la necesidad de ningún intermediario (tales como idolos, santos, ángeles, sacerdotes, planetas, animales, tumbas o estatuas).
El Justo:
- Allah juzga a cada uno basado en sus propios actos y cada uno es responsible por sus propias acciones.
- Los hombres pueden distinguirse y ganar el favor de Allah solo por la virtud y la piedad (no a través de la raza o la riqueza).
El Altisimo:
- Allah está por encima y separado de Su creación.
- Allah está muy por encima de ser comparado con cualquier cosa.
El Misericordioso:
- Allah es incomparablemente más misericordioso hacia Su creación que una madre hacia su bebé.
- Nadie ha «nacido en pecado».
- Allah perdona todos los pecados.
El Todopoderoso:
- Allah no tiene rivales
- El concepto de que Allah descansó en el séptimo día de la creación no tiene bases en el islam
- Allah tiene control sobre todas las cosas.
- La obediencia hacia Allah no incrementa Su Poder, y la desobediencia a Allah no disminuye Su Poder de ningún modo.
- Ni siquiera una hoja cae sin el permiso de Allah.
La real reflexión en la majestuosidad de Allah nos hace humildes. Hacia esto nos llama Allah, a conocerlo por Sus atributos y nombres, entendiendo Su Omnipotencia y Majestad, invocándole y siendo humildes ante él. Los bellos nombres y atributos de Allah también incluyen:
- El Creador y Sustentador.
- El Indulgente y Perdonador.
- El Agradecido.
- El Omnisciente y Bien Informado.
- El que responde a quien necesita cuando Le pide.
- El que está libre y lejos de cualquier deficiencia.
- El incomparable Grandioso.
sobre el Corán
Los musulmanes creen que el Corán es la palabra literal de Dios¹. Junto con las auténticas expresiones del profeta Muhammad (la paz sea con él), es la mayor fuente del conocimiento islámico. A continuación se encuentran algunos versiculos que confirman lo que se ha expuesto:
Es Allah no hay más dios que él. –Corán 59:22
No atribuyáis iguales a Ala a sabiendas. –Corán 2:22
Servid a Allah y no Le asociéis nada! –Corán. 4:36
No hay nada que se Le asemeje, él es Quien todo lo oye, Quien todo lo ve. –Corán. 42:11
Di: «Vais a servir, en lugar de servir a Allah, lo que no puede dañaros ni aprovecharos?. –Corán 5:76.
sobre el sobre la profeta Muhammad★
(la paz sea con él)
Los musulmanes creen en que Muhammad (la paz sea con él) es el último profeta en una larga cadena de profetas enviados a llamar a la genta a la obediencia y adoración a Dios únicamente. Algunos de estos profetas incluyen a: Adán, Noé, José, Jacob, Abraham, David, Jesús y Moisés (la paz sea sobre todos ellos).
Los musulmanes no adoran a Muhammad (la paz sea con él) ni piden su intercesión. Él dijo asÍ:
«No excedan los límites alabándome como los cristianos lo hacen cuando alaban a Jesús, hijo de María. Soy simplemente el siervo del Señor, así que llámenme el Siervo de Allah y Su Mensajero».
Así como los musulmanes creen que Moisés (lapaz sea con él) fue enviado con la Torá2 y Jesús (la paz sea con él) fue enviado con el Evangelio3 , los musulmanes también creen que Muhammad (la paz sea con él) fue enviado para demostrar como las enseñanzas del Corán deben ser aplicadas.
Algunas expresiones del Profeta Muhammad (la paz sea con él) incluyen:
“Dios no mostrara misericordia a quien no es misericordioso con la gente”.
El fuerte no es aquel que subyuga a la gente, sino aquel que sabe controlar su enojo
“Fíjate en la persona que está por debajo de tí. No admires a aquel que está por sobre de tí. De esta forma tú vas a poder apreciar lo que Allah te ha dado.”
“Los más virtuosos de entre vosotros son los de mejor moral”.
sobre la profeta Muhammad adoración
Hemos establecido que el islam enseña que solamente Dios merece adoración . Así, ¿qué es la adoración?
Los eruditos musulmanes han definido a la «adoración» como, «Un término universal para todas las expresiones y acciones internas y externas de una persona que complazcan a Allah».
Es decir, el concepto de la adoración en el islam no se limita a los ritos, como rezar, ayunar, dar caridad y hacer peregrinaje —es mucho más.
Una persona puede convertir actividades comunes en actos de adoración al purificar sus intenciones y buscar con sinceridad a complacer a Allah mediante estas actividades. El mensajero de Allah (la paz y la bendición de Allah sea con él) dijo:
“Saludar a una persona es caridad. Actuar con justicia es caridad. Ayudar a un hombre con su caballo es caridad. Una buena palabra es caridad. Cada paso hacia la actuación de las oraciones es caridad. Quitar un obstáculo de la calle es caridad.”
Hasta ganarse la vida puede hacerse en nombre de Dios si se Hace por los motivos correctos (p.ej., trabajar para apoyar a la familia). Sin embargo, si uno trabaja para jactarse o ganarse fama, entonces este trabajo no se puede considerar como adoración. Pueda que lo anterior suene extraño a aquellos que ven a la religión únicamente como una relación personal entre la persona y Dios, y no incluyen las actividades que no tienen una conexión concreta con algún rito religioso. No obstante, para los musulmanes, el islam no es simplemente una religión, sino una manera entera de vivir